慶慶文創隨身佛堂

隨身佛堂The Frist Handing Temple In The World

隨身佛堂是一座廟宇，一座個人的心靈空間。

10cm的體積，可以隨身攜帶，對於長期有信仰的人是一種方便的修行工具。適合於旅行、出差。在社會混亂心靈空虛煩雜的人世中，提供傾聽安慰的溫柔空間，是心靈陪伴的最佳藝品。

隨身佛堂之佛像本體使用黃楊木雕刻，木雕利用黃楊木的木質光潔、紋理細膩、色彩莊重的自然形態取材。黃楊木雕呈乳黃色,時間愈久,其顏色由淺而深,給人以古樸典雅的美感。    黃楊木的風水聖品有吸天地之精化,受陽光的照耀,吸雨露之氣,受土地之精,受金之雕刻而成精品。    木雕藝術在我國有著悠久的歷史傳統,其品種豐富多彩,造型也比較多樣。早在殷、周、秦、漢時就有木雕。如《易辭傳》載有:"刳木為舟"、"剡木為楫"、"弦木為弧"、"剡木為矢",當時所用工具是新石器,商代民間工藝則分為"六工"(土工、石工、金工、木工、獸工、革工),到周代各種工藝更加發達,著稱為"八材"(珠切、玉琢、牙磋、石磨、木刻、金鏤、革剝、羽折)。春秋時期著名的魯班師傅,則為土、木工之鼻祖,從《韓非子》一書中記有:"做木鳥之狀,成而飛之,三日不下",到三國時諸葛亮作"木牛流馬"和刻偶象坐車內戰敗對方,直到唐代木雕藝術更有了顯著的發展,尤其當時"傀儡戲"的流行, 使木雕有了很高的造詣,唐明皇寫的《傀儡詩》中雲:"刻木牽絲作老翁"明顯寫出了木雕藝術的特徵(見明皇雜錄),在這眾彩斑斕的木雕藝術中,可歸為三種:園雕、鏤雕、浮雕。素稱為浙江"三雕"之一的樂清黃楊木雕,始于"兩雁"(北雁、中雁)之畔,長於東海之濱。它是一種園雕藝術,因取材料于黃楊木而得名,創始于宋、元,流行於明清。距今約九百年曆史傳統。為《白石志》中記北宋真華觀道士李少和羽化傳刻木象以祀之。  香樟木是傳統的名貴木材。此木質細密,堅韌而輕柔,不易產生裂痕。花紋很美且散發出經久不衰落的濃郁香氣。